Rajah 1
Seret untuk memutar · shift-seret untuk menganjak · klik untuk membongkar
Tatal untuk bertukar halaman
US History · AP US History
1607–1754
Pada 1607 kira-kira seratus lelaki dan budak lelaki Inggeris membina sebuah kubu di Sungai James di Virginia. Menjelang 1750 kira-kira 1,170,760 orang tinggal di koloni tanah besar Britain, dan empat empayar Eropah berebut Amerika Utara dengan bangsa-bangsa Aslinya.
Konteksnya. Sepanyol telah menakluki empayar Aztec dan Inca pada abad ke-1500-an dan menjadi kaya dengan perak Amerika; Pertukaran Columbus telah membawa tanaman, haiwan dan wabak penyakit merentasi Atlantik (Tempoh 1). England tiba lewat. Persaingan dengan Sepanyol yang Katolik selepas Reformasi Protestan, penduduk yang bertambah dengan tanah yang terlalu sedikit, dan syarikat saham bersama baharu yang menghimpunkan wang pelabur mendorongnya mencuba lagi selepas kegagalan Roanoke pada 1580-an. Perancis dan Belanda mengikuti jejak yang sama pada tahun-tahun itu.
Rajah ini menjalankan tempoh itu pada peta. Sepanyol (gelap) menguasai Mexico dan Caribbean serta menolak misi ke utara ke Florida dan New Mexico; Perancis (biru) membina rangkaian nipis pos perdagangan bulu di sepanjang St. Lawrence, sekeliling Tasik-Tasik Besar dan ke hilir Mississippi; Belanda (dakwat) menguasai Hudson sehingga 1664; dan penempatan Inggeris (merah) merebak ke pedalaman dari pantai, ladang demi ladang. Perhatikan New Mexico kosong pada 1680, dan koloni Belanda bertukar menjadi Inggeris.
Dua idea besar tempoh ini, menurut kata College Board, ialah bahawa orang Eropah membangunkan pelbagai corak penjajahan dan penghijrahan, dibentuk oleh matlamat empayar, budaya dan persekitaran Amerika Utara, dan bersaing sesama sendiri serta dengan orang Asli Amerika untuk sumber; dan bahawa koloni British terikat dengan Britain melalui pertukaran barangan, kepercayaan dan idea politik yang melahirkan kesetiaan dan juga penentangan.
| topic | soalan |
|---|---|
| 2.2 | Bagaimanakah Sepanyol, Perancis, Belanda dan Inggeris menjajah secara berbeza? |
| 2.3 | Mengapakah koloni British berkembang menjadi wilayah yang berbeza? |
| 2.4 | Bagaimanakah perdagangan Atlantik dan merkantilisme mengikat empayar? |
| 2.5 | Bagaimanakah hubungan dengan orang Asli Amerika beralih antara pakatan dan perang? |
| 2.6 | Mengapa dan bagaimanakah perhambaan berakar, dan bagaimanakah orang yang diperhamba menentang? |
| 2.7 | Bagaimanakah idea, agama dan percetakan membentuk budaya kolonial? |
Tempoh ini berakhir pada 1754, apabila pertempuran di lembah Ohio memulakan Perang Perancis dan India (Tempoh 3).
empat empayar, empat corak
Sepanyol, Perancis, Belanda dan England mahukan perkara yang berbeza daripada Amerika Utara, dan matlamat mereka tentang tanah dan buruh membentuk koloni mereka serta hubungan mereka dengan bangsa Asli.
Sepanyol mencari kekayaan dan penganut baharu. Ia membina institusi berasaskan penundukan orang Asli: encomienda (pemberian ufti dan buruh orang Asli) dan repartimiento kemudiannya (giliran buruh paksa), misi tempat paderi Franciscan menukar agama dan mengerahkan orang Asli bekerja, dan presidio (kubu) untuk mengawal mereka. Di sempadan utaranya ia mengasaskan St. Augustine (1565), Santa Fe (1610) dan, selepas 1690, misi di Texas. Orang Asli serta orang Afrika yang diperhamba dan yang bebas dimasukkan ke dalam masyarakat casta berperingkat yang terdiri daripada orang Sepanyol, mestizo, mulatto dan lain-lain; di New Mexico, genízaro ialah orang Asli, sering tawanan, yang diserap ke dalam masyarakat Sepanyol.
Perancis menghantar sedikit penjajah: kira-kira 70,000 tinggal di New France dan Louisiana menjelang 1754. Samuel de Champlain mengasaskan Quebec pada 1608. Kekayaannya ialah bulu, yang hanya boleh dibekalkan oleh pemburu Asli, maka pedagang (coureurs de bois) hidup di kalangan orang Asli, berkahwin dengan keluarga mereka dan menyertai pakatan mereka, dan mubaligh Jesuit mempelajari bahasa mereka. La Salle menuntut lembangan Mississippi sebagai Louisiana pada 1682.
Belanda juga datang untuk berdagang. Henry Hudson belayar menyusuri sungainya pada 1609; Syarikat Hindia Barat Belanda, yang diberi piagam pada 1621, mentadbir New Netherland dari New Amsterdam dan membeli bulu daripada orang Mohawk dan Mahican di Fort Orange. Untuk menarik petani ia memberi patroon estet besar untuk diteroka bersama penyewa. Dengan kira-kira 9,000 orang ia jatuh ke tangan Inggeris pada 1664 dan menjadi New York.
England menghantar manusia. Bilangan lelaki dan wanita yang agak besar, serta orang Eropah lain, datang mencari tanah, mobiliti sosial, kebebasan beragama dan kehidupan yang lebih baik. Mereka bertani, di tanah yang dirampas daripada orang Asli, dan hidup berasingan daripada mereka. Menjelang 1750 tanah besar British mempunyai 1,170,760 orang.
| goal | Orang Eropah | hubungan dengan orang Asli | |
|---|---|---|---|
| Sepanyol | perak, tanah, penukaran agama | sedikit; askar, paderi | penaklukan, buruh paksa, penukaran agama |
| Perancis | bulu, penukaran agama | sangat sedikit | perdagangan, pakatan, perkahwinan campur |
| Netherlands | bulu, perdagangan | few | perdagangan; perang berhampiran New Amsterdam |
| England | tanah, ladang, tempat perlindungan | ramai, bersama keluarga | penyingkiran; pengasingan; peperangan |
persekitaran, ekonomi, penduduk
Koloni England di sepanjang Atlantik berkembang menjadi wilayah yang berbeza, dibentuk oleh iklim dan tanah, oleh apa yang boleh dijual, dan oleh siapa yang datang.
Chesapeake (Virginia, Maryland) dan North Carolina. Jamestown milik Syarikat Virginia hampir musnah dalam “musim kelaparan” 1609–1610; tembakau John Rolfe, yang mula dihantar pada 1614, menyelamatkannya. Tembakau memerlukan banyak buruh, maka pemilik ladang mengimport pekerja: pada mulanya hamba kontrak kulit putih, kebanyakannya lelaki, yang bekerja empat hingga tujuh tahun sebagai bayaran tambang; headright memberi 50 ekar bagi setiap orang yang dibawa masuk. Kemudian, orang Afrika yang diperhamba melakukan kerja itu. House of Burgesses Virginia (1619) ialah dewan terpilih pertama di Amerika Inggeris; Virginia menjadi koloni diraja pada 1624. Maryland (1634) ialah tempat perlindungan Lord Baltimore untuk penganut Katolik; Akta Tolerasinya (1649) melindungi semua penganut Kristian Trinitarian.
New England. Pilgrim Separatis menandatangani Mayflower Compact (1620) dan menetap di Plymouth; Puritan di bawah John Winthrop mengasaskan Massachusetts Bay pada 1630, sebuah “kota di atas bukit” yang terikat perjanjian. Kira-kira 20,000 orang datang dalam Penghijrahan Besar 1630-an, bersama keluarga. Mereka membina bandar padat di sekeliling dewan pertemuan, ditadbir oleh mesyuarat bandar, dengan ekonomi campuran ladang keluarga, perikanan, kayu balak, pembinaan kapal dan perdagangan. Penentang membentuk koloni baharu: Roger Williams, yang dibuang negeri kerana menggesa pemisahan gereja dan negara, mengasaskan Rhode Island (1636); Anne Hutchinson menyusul; Connecticut menulis Fundamental Orders (1639).
Koloni tengah (New York, New Jersey, Pennsylvania, Delaware) menanam gandum dan bijirin lain untuk dieksport melalui New York dan Philadelphia. Mereka menarik penghijrah paling pelbagai (Belanda, Inggeris, Jerman, Scots-Irish, Sweden, Huguenot, Yahudi) dan paling bertoleransi. William Penn, seorang Quaker, mengasaskan Pennsylvania (1681) sebagai “eksperimen suci” dengan kebebasan hati nurani.
Pantai Atlantik selatan dan Hindia Barat British menggunakan musim tanaman yang panjang untuk tanaman ladang: gula di Barbados dan Jamaica; padi (ditanam dengan kemahiran Afrika Barat) dan kemudian indigo di tanah rendah Carolina, yang diteroka dari Barbados. Orang Afrika yang diperhamba sering menjadi majoriti (South Carolina menjelang kira-kira 1708) dan membina budaya mereka sendiri. Georgia (1732) ialah penampan terhadap Florida Sepanyol.
Pemerintahan sendiri. Jarak dan perhatian Britain yang longgar membolehkan koloni membina institusi yang luar biasa demokratik: mesyuarat bandar New England memilih badan perundangan mereka; di Selatan, pemilik ladang elit mentadbir daerah dan menguasai dewan.
| region | economy | labor |
|---|---|---|
| New England | ikan, kayu balak, kapal; ladang keluarga kecil | keluarga; sedikit orang diperhamba |
| Koloni tengah | gandum dan bijirin lain, tepung | keluarga, penyewa, hamba kontrak |
| Chesapeake dan North Carolina | tobacco | hamba kontrak, kemudian orang Afrika yang diperhamba |
| Pantai Atlantik selatan | padi dan indigo | orang Afrika yang diperhamba, majoriti kulit hitam di South Carolina |
| Hindia Barat British | sugar | orang Afrika yang diperhamba, majoriti besar |
merkantilisme dan ekonomi Atlantik
Ekonomi Atlantik mengikat Eropah, Afrika dan Amerika: hasil utama koloni ke timur, barangan buatan kilang ke barat, dan orang Afrika serta Orang Asli Amerika diniagakan sebagai barangan.
Merkantilisme berpendapat bahawa sesebuah negara menjadi kaya dengan mengeksport lebih daripada mengimport. Koloni wujud untuk membekalkan bahan mentah yang tiada pada negara induk dan membeli barangan buatannya, dan perdagangan mereka mesti kekal dalam empayar. England menulis ini ke dalam undang-undang dalam Akta Navigasi, yang mula-mula ditujukan kepada Belanda, yang kapalnya membawa sebahagian besar perdagangan koloni.
| year | law | apa yang dilakukannya |
|---|---|---|
| 1651 | Akta Navigasi | barangan ke England dan koloninya hanya dengan kapal Inggeris (ditujukan kepada Belanda) |
| 1660 | Akta Navigasi | barangan tersenarai (gula, tembakau, kapas, indigo …) dihantar hanya ke England atau koloninya |
| 1663 | Akta Staple | barangan Eropah untuk koloni mesti melalui England |
| 1673 | Akta Duti Ladang | duti ke atas barangan tersenarai yang dihantar antara koloni; pegawai kastam di Amerika |
| 1696 | Akta Navigasi | mahkamah naib-admiralti; Lembaga Perdagangan ditubuhkan pada tahun yang sama |
| 1699 | Akta Bulu Biri-biri | dilarang mengeksport kain bulu koloni |
| 1732 | Akta Topi | dilarang mengeksport topi koloni |
| 1733 | Akta Molases | duti enam pence segelen atas molases asing (Perancis); kerap dielakkan |
| 1750 | Akta Besi | tiada kilang pemotong atau tempa besi koloni baharu; besi mentah ke Britain |
Laluan perdagangan ini sering dilukis sebagai segi tiga: barangan buatan dari Britain ke Afrika Barat, orang Afrika yang diperhamba merentasi Middle Passage ke Hindia Barat, gula dan molases kembali ke Britain atau ke New England, tempat molases menjadi rum untuk Afrika. Pelayaran sebenar lebih pelbagai, tetapi coraknya kekal: koloni ladang menghantar tembakau, padi, indigo dan gula ke Britain, dan pedagang New England membina kapal serta membawa makanan dan kayu ke pulau gula. Penjajah juga menyeludup, terutamanya molases Perancis.
Orang Asli Amerika ditarik ke dalam perdagangan yang sama. Bulu dan kulit rusa membeli senjata api, alat logam, kain dan alkohol, mengubah cara komuniti Asli memburu, berperang dan hidup; kuda tersebar merentasi Dataran, terutamanya selepas Pemberontakan Pueblo; dan wabak mengikuti para pedagang, menyebabkan kehilangan penduduk yang teruk. Pedagang Carolina membeli tawanan Asli daripada bangsa lawan dan menghantar ramai ke Hindia Barat sebagai hamba; anggaran bagi 1670–1715 berjulat kira-kira 24,000 hingga lebih 50,000.
Kawalan lebih ketat, dikuatkuasakan secara tidak sekata. England cuba mengikat koloni menjadi empayar berhierarki. James II menggabungkan koloni utara menjadi Dominion of New England (1686–1689) di bawah Sir Edmund Andros, memansuhkan dewan mereka. Apabila Revolusi Gemilang (1688) menggulingkan James, penduduk Boston memenjarakan Andros; New York (Pemberontakan Leisler) dan Maryland turut bangkit. Selepas itu Parlimen mewujudkan Lembaga Perdagangan (1696), tetapi dalam dekad-dekad pengabaian yang bermanfaat di bawah Perdana Menteri Robert Walpole (dari 1721) ia menguatkuasakan undang-undang perdagangan secara longgar, dan dewan koloni terbiasa menguruskan urusan mereka sendiri.
penyesuaian dan konflik
Bangsa Asli bukan penonton. Mereka bersekutu dengan orang Eropah, berdagang dengan mereka, memerangi mereka dan mengadu domba mereka, dan orang Eropah mempersenjatai sekutu Asli mereka menentang bangsa lawan.
Pakatan. Perancis bersekutu dengan orang Huron (Wendat) dan bangsa Algonquian di utara; Belanda, kemudian Inggeris, berdagang dengan Haudenosaunee (Konfederasi Iroquois), yang Beaver Wars mereka menentang pesaing dalam perdagangan bulu menggegar Tasik-Tasik Besar sehingga 1701. New York dan Haudenosaunee mengikat diri dalam Covenant Chain (1677); pada 1701 Haudenosaunee membuat Keamanan Besar Montreal dengan New France dan berdozen bangsa, dan mengekalkan berkecuali yang membolehkan mereka mengadu domba empayar.
Inggeris dan tanah. Ladang Inggeris memerlukan tanah, bukan rakan kongsi, maka konflik timbul awal. Konfederasi Powhatan mula-mula menjual makanan kepada Jamestown; John Smith ditawan oleh Opechancanough pada 1607; keamanan menyusul perkahwinan Pocahontas dengan John Rolfe pada 1614. Pada 1622 pejuang Opechancanough membunuh kira-kira 347 penjajah; Mahkota mengambil alih Virginia, dan perang terakhir pada 1644–1646 memusnahkan konfederasi itu. Di New England Perang Pequot (1636–1638) berakhir dengan pembunuhan beramai-ramai di Mystic. Mubaligh Puritan seperti John Eliot mengumpulkan penganut baharu di “bandar berdoa”. Perang Metacom (Perang Raja Philip, 1675–1676), dipimpin oleh sachem Wampanoag Metacom menentang perluasan Inggeris, memusnahkan kira-kira sedozen bandar dan, berbanding bilangan penduduknya, antara perang paling maut dalam sejarah Amerika; bangsa Asli di selatan New England kehilangan kemerdekaan, dan ramai tawanan dijual sebagai hamba.
Pemberontakan Bacon (1676) di Virginia bermula sebagai perang peneroka sempadan terhadap orang Asli, menentang dasar Gabenor William Berkeley; orang Nathaniel Bacon membakar Jamestown. Perang kemudian, Tuscarora (1711–1715) dan Yamasee (1715–1717), melanda Carolina. Di Pennsylvania, Walking Purchase (1737) menggunakan surat ikatan lama dan pelari berganti-ganti untuk mengambil kira-kira 1,200,000 ekar daripada orang Lenape.
Barat Daya Sepanyol. Pada 1680 bangsa Pueblo, dipimpin oleh Popé (Po’pay), bangkit menentang buruh paksa dan penindasan agama mereka, membunuh kira-kira 400 orang Sepanyol (21 daripadanya paderi) dan menghalau selebihnya keluar dari New Mexico. Diego de Vargas menawannya semula pada 1692, tetapi Sepanyol kini menyesuaikan diri dengan budaya Pueblo: ia membenarkan lebih banyak agama mereka, memberi tanah kepada setiap pueblo dan melantik seorang pembela untuk kes mereka.
| event | years | |
|---|---|---|
| Perang Anglo-Powhatan Pertama | 1610–1614 | berakhir dengan perkahwinan Pocahontas dengan John Rolfe (1614) |
| Serangan Powhatan 1622 | 1622 | Pejuang Opechancanough membunuh kira-kira 347 penjajah, suku daripada koloni itu |
| Perang Pequot | 1636–1638 | Pembunuhan beramai-ramai Mystic (1637): kira-kira 400–700 orang Pequot terbunuh |
| Perang Anglo-Powhatan Ketiga | 1644–1646 | Opechancanough ditawan dan dibunuh; orang Powhatan dijadikan pengikut yang membayar ufti |
| Beaver Wars | k. 1640-an–1701 | Haudenosaunee (Iroquois) memerangi pesaing untuk perdagangan bulu |
| Perang Metacom (Raja Philip) | 1675–1676 | kira-kira sedozen bandar dimusnahkan; ribuan terbunuh, tawanan dijual sebagai hamba |
| Pemberontakan Bacon | 1676 | Pengikut Nathaniel Bacon menyerang orang Asli, kemudian membakar Jamestown |
| Covenant Chain | 1677 | New York dan Haudenosaunee: pakatan yang diperbaharui selama beberapa dekad |
| Pemberontakan Pueblo | 1680 | Pemberontakan Popé menghalau orang Sepanyol keluar dari New Mexico selama 12 tahun |
| Keamanan Besar Montreal | 1701 | New France dan 39 bangsa Asli berdamai |
| Perang Tuscarora | 1711–1715 | Tuscarora ditewaskan; ramai berpindah ke utara untuk menyertai Haudenosaunee |
| Perang Yamasee | 1715–1717 | South Carolina hampir runtuh; perdagangan hamba Orang Asli mengecil |
| Walking Purchase | 1737 | Pennsylvania mengambil kira-kira 1.2 juta ekar tanah Lenape (Delaware) |
undang-undang, buruh dan penentangan
Setiap koloni British mengambil bahagian dalam perdagangan hamba Atlantik, tetapi perhambaan mengambil bentuk mengikut ekonomi, bilangan dan tanah setiap wilayah.
Mengapa perhambaan berkembang. Tanah banyak dan buruh kurang, dan Eropah mahukan lebih tembakau, padi dan gula. Di Chesapeake, hamba kontrak melakukan kebanyakan kerja sehingga 1670-an; kemudian lebih sedikit yang datang, apabila ekonomi England bertambah baik, sementara bekas hamba kontrak mendesak untuk tanah, seperti dalam Pemberontakan Bacon. Orang yang diperhamba, terikat seumur hidup dan begitu juga anak-anak mereka, menjadi jawapan pemilik ladang; Royal African Company (diberi piagam 1672) dan, selepas 1698, pedagang bebas membekalkan mereka.
Ke mana mereka dibawa. Daripada kira-kira 12,500,000 orang Afrika yang dibawa merentasi Atlantik dari 1501 hingga 1866, kira-kira 10,700,000 terselamat daripada Middle Passage, dimuatkan padat di bawah geladak berminggu-minggu; kurang daripada 4 dalam 100 (kira-kira 388,747) didaratkan di tanah besar Amerika Utara. Dalam empayar British, majoriti besar dibawa ke Hindia Barat. Ladang kecil New England menggunakan sedikit pekerja yang diperhamba; setiap bandar pelabuhan mempunyai golongan minoriti yang ketara; Chesapeake dan pantai selatan mempunyai ramai. Menjelang 1750 koloni tanah besar mempunyai kira-kira 236,420 orang kulit hitam, kira-kira satu perlima daripada semua penduduk, kebanyakannya diperhamba; tidak seperti pulau gula, bilangan mereka bertambah melalui pertumbuhan semula jadi.
Undang-undang menjadikan perhambaan berasaskan kaum dan diwarisi. Apabila perhambaan chattel (orang dimiliki sebagai harta) menjadi sistem buruh utama di Selatan, undang-undang menarik garis kaum yang ketat, mengharamkan perkahwinan antara kaum dan menjadikan anak kepada ibu yang diperhamba sebagai hamba seumur hidup.
| year | where | |
|---|---|---|
| 1619 | Virginia | “20. dan beberapa” orang Afrika mendarat di Point Comfort |
| 1661 | Barbados | kod hamba: model untuk kod South Carolina dan Jamaica |
| 1662 | Virginia | anak menjadi hamba atau bebas mengikut ibunya |
| 1664 | Maryland | perhambaan seumur hidup (durante vita), termasuk anak-anak |
| 1667 | Virginia | pembaptisan tidak membebaskan hamba |
| 1691 | Virginia | perkahwinan antara kaum diharamkan; orang yang dibebaskan mesti pergi |
| 1705 | Virginia | kod hamba: orang yang diperhamba sebagai harta |
| 1740 | South Carolina | Negro Act: dilarang berhimpun, mencari wang atau belajar membaca |
Penentangan. Orang yang diperhamba menentang secara terbuka dan secara senyap: mereka melambatkan kerja, memecahkan alat, melarikan diri (Florida Sepanyol menjanjikan kebebasan, dan pada 1738 mengasaskan Fort Mose untuk mereka yang datang), dan bangkit memberontak. Dalam Pemberontakan Stono (9 September 1739) kira-kira 20 lelaki yang diperhamba, dipimpin oleh Jemmy (kadangkala dipanggil Cato), berarak ke selatan dari Sungai Stono, bertambah menjadi kira-kira 80, dan membunuh 20–25 penjajah sebelum militia menangkap mereka; 35–50 pemberontak mati. South Carolina membalas dengan Negro Act 1740. Mereka juga mengekalkan keluarga, bahasa, muzik, nama dan iman mereka, seperti dalam budaya Gullah di tanah rendah dan sistem tugas di sawah padi, yang memberi mereka sedikit masa sendiri.
Carta menunjukkan bahagian penduduk kulit hitam di setiap wilayah, daripada anggaran Banci; petak-petak itu mewakili setiap 100 tawanan yang didaratkan hidup-hidup di Amerika.
kebangkitan rohani, pencerahan, penginggerisan
Orang dan idea yang merentasi Atlantik menjadikan masyarakat kolonial lebih pelbagai, lebih Inggeris dan lebih berfikiran bebas, serentak.
Pluralisme. Orang Jerman (ramai sebagai redemptioner, yang membayar tambang dengan berkhidmat selepas tiba), Presbyterian Scots-Irish dari Ulster, Huguenot Perancis, Belanda, Sweden dan Yahudi menyertai orang Inggeris dan Afrika. Toleransi beragama berkembang: Akta Toleransi Maryland (1649), kebebasan hati nurani Rhode Island, dan Charter of Privileges Pennsylvania (1701).
Kebangkitan Besar Pertama (1730-an–1740-an) ialah gelombang kebangkitan rohani Protestan yang menekankan pengalaman pertukaran agama yang peribadi dan beremosi. Jonathan Edwards memimpin kebangkitan di Northampton, Massachusetts, pada 1734–1735 dan berkhutbah “Sinners in the Hands of an Angry God” pada 1741. George Whitefield, seorang pendakwah Inggeris, melawat koloni pada 1739–1740 dan berkhutbah di luar kepada khalayak besar: Benjamin Franklin menganggarkan lebih 30,000 orang boleh mendengarnya serentak di Philadelphia. Gereja berpecah antara New Lights yang menyokong kebangkitan dan Old Lights yang tradisional; denominasi dan kolej baharu (Princeton, 1746) berkembang; rakyat biasa, wanita dan orang Afrika yang diperhamba menuntut suara dalam agama, dan kuasa paderi mapan melemah.
Pencerahan mengajar bahawa akal dan pemerhatian boleh menjelaskan alam dan memperbaiki masyarakat. Principia Isaac Newton (1687) menghuraikan alam semesta yang berhukum hukum alam; Two Treatises of Government John Locke (1689) berhujah bahawa manusia mempunyai hak semula jadi kepada kehidupan, kebebasan dan harta serta bahawa kerajaan bersandar pada persetujuan mereka. Franklin, pencetak dan saintis, menjelmakannya; sesetengah penjajah berpendidikan menjadi Deist, percaya kepada pencipta yang tidak campur tangan.
Penginggerisan. Koloni menjadi semakin serupa dengan England dari semasa ke semasa: dewan berpandukan Parlimen, gereja Anglikan, barangan Inggeris dalam revolusi pengguna, dan budaya cetak merentas Atlantik berupa akhbar (Boston News-Letter, 1704), almanak dan risalah. Perdagangan antara koloni dan pendakwah mengembara semasa Kebangkitan mengikat koloni antara satu sama lain.
Ketidakpercayaan yang bertambah. Pemimpin British dan matlamat penjajah berbeza tentang perdagangan, pertahanan sempadan, tanah dan pemerintahan sendiri. Dewan bertelagah dengan gabenor diraja tentang kuasa perbelanjaan. Dalam perbicaraan Zenger (1735) juri New York membebaskan seorang pencetak daripada tuduhan fitnah selepas peguamnya, Andrew Hamilton, berhujah bahawa mencetak kebenaran bukan jenayah; pada 1747 Boston bergolak menentang impressment pelaut oleh tentera laut. Penjajah bersandar pada pemerintahan sendiri mereka, idea Pencerahan, kebebasan agama dan ideologi pembangkang British yang melihat menteri empayar sebagai korup.
tempoh itu pada satu halaman
Peperiksaan AP meminta anda membandingkan: bagaimana masyarakat kolonial berkembang di wilayah dan empayar yang berbeza, dan mengapa. Buktinya ialah bukti tempoh ini, pada satu jalur.
| New England | Tengah | Chesapeake | Selatan Bawah dan Hindia Barat | |
|---|---|---|---|---|
| economy | campuran: ladang, ikan, kapal, perdagangan | gandum, tepung, perdagangan | tobacco | padi, indigo; gula |
| labor | families | keluarga, penyewa, hamba kontrak | hamba kontrak, kemudian yang diperhamba | majoriti diperhamba |
| religion | Puritan (Congregational) | ramai: Quaker, Dutch Reformed, Lutheran … | Anglikan | Anglikan |
| government | mesyuarat bandar | pemilik dan dewan | pemilik ladang dalam dewan | pemilik ladang dalam dewan |
Bandingkan empayar. Sepanyol menundukkan dan menukar agama; Perancis dan Belanda berdagang dan bersekutu, dengan sedikit peneroka; England menempatkan ramai dan menyingkirkan penduduk Asli. Semua bersaing untuk perdagangan, tanah dan sekutu Asli, dan semua bergantung pada tahap tertentu kepada buruh tidak bebas.
Perubahan dan kesinambungan. Tanah besar British berkembang daripada 350 orang pada 1610 kepada 1,170,760 pada 1750, melalui penghijrahan dan kadar kelahiran antara yang tertinggi di dunia Barat. Buruh berubah daripada perkhidmatan kontrak kepada perhambaan; pemerintahan kolonial kekal berkerajaan sendiri dalam amalan, di bawah undang-undang yang mengikat perdagangan kepada Britain. Perang antara empayar (Raja William, Ratu Anne dan Raja George) sampai ke Amerika, dan Perjanjian Utrecht (1713) memberi Britain Nova Scotia.
| perang empayar | years | di Eropah, dan hasilnya |
|---|---|---|
| Perang Raja William | 1689–1697 | Perang Liga Augsburg |
| Perang Ratu Anne | 1702–1713 | Perang Penggantian Sepanyol; Perjanjian Utrecht |
| Perang Raja George | 1744–1748 | Perang Penggantian Austria; Louisbourg ditawan 1745, dikembalikan 1748 |
| Perang Perancis dan India | 1754–1763 | Perang Tujuh Tahun (1756–1763) |
Menuju Tempoh 3. Pada 1754 perwakilan koloni bertemu di Albany; Albany Plan of Union Franklin, untuk pertahanan bersama dan urusan Orang Asli, ditolak oleh setiap dewan koloni. Musim bunga itu tentera Perancis dan orang Virginia di bawah George Washington bertempur di lembah Ohio, dan Perang Perancis dan India bermula.