시기 2 · 식민지 시대의 아메리카

1607–1754

1607년, 영국인 남자와 소년들이 버지니아의 제임스강 가에 요새를 지었습니다. 1750년에는 영국령 본토 식민지에 약 1,170,760명이 살고 있었고, 유럽의 네 제국이 북아메리카의 원주민 부족들과 함께 이 땅을 두고 다투고 있었습니다.

배경. 스페인은 1500년대에 아즈텍과 잉카 제국을 정복해 아메리카의 은으로 부유해졌고, 콜럼버스 교환은 작물, 동물, 전염병을 대서양 너머로 실어 날랐습니다(시기 1). 영국은 뒤늦게 나섰습니다. 종교 개혁 이후 가톨릭 국가 스페인과의 경쟁, 땅은 부족한데 늘어나는 인구, 투자자의 돈을 모으는 새로운 합자 회사가 1580년대 로어노크의 실패 뒤 영국이 다시 시도하도록 이끌었습니다. 프랑스와 네덜란드도 같은 시기에 뒤를 이었습니다.

그림은 이 시기를 지도 위에서 보여 줍니다. 스페인(짙은 색)은 멕시코와 카리브해를 장악하고 선교 기지를 북쪽의 플로리다와 뉴멕시코로 넓혔습니다. 프랑스(파랑)는 세인트로렌스강을 따라, 오대호 주변과 미시시피강 아래로 모피 교역소의 가느다란 사슬을 이었습니다. 네덜란드(먹색)는 1664년까지 허드슨강을 차지했고, 영국인 정착지(빨강)는 해안에서 내륙으로 농장 하나하나씩 퍼져 나갔습니다. 1680년에 뉴멕시코가 텅 비는 모습과 네덜란드 식민지가 영국령으로 바뀌는 모습을 지켜보세요.

칼리지 보드의 표현으로 이 시기의 두 가지 큰 주제는 다음과 같습니다. 유럽인들은 다양한 식민화와 이주의 양상을 발전시켰으며, 이는 제국의 목표, 문화, 북아메리카의 환경에 따라 달라졌고 자원을 두고 서로, 그리고 아메리카 원주민과 경쟁했다는 것, 그리고 영국 식민지들은 영국과 이어져 있었다는 것입니다. 상품, 신념, 정치 사상의 교류가 충성심과 저항을 함께 길렀습니다.

이 시기는 1754년에 끝납니다. 이때 오하이오 계곡의 전투가 프렌치 인디언 전쟁(시기 3)의 시작이 되었습니다.

2.2 · 유럽인의 식민화

네 제국, 네 가지 방식

스페인, 프랑스, 네덜란드, 영국은 북아메리카에서 서로 다른 것을 원했고, 땅과 노동에 대한 그들의 목표가 식민지와 원주민을 대하는 방식을 결정했습니다.

스페인은 부와 개종자를 구했습니다. 원주민을 예속시키는 제도를 세웠는데, 원주민의 공물과 노동을 맡기는 엔코미엔다, 이후의 강제 노동 징발인 레파르티미엔토, 프란치스코회 수사들이 원주민을 개종시키고 일을 시킨 선교 기지, 이를 지키는 요새인 프레시디오입니다. 북쪽 변경에 세인트오거스틴(1565), 산타페(1610)를 세웠고, 1690년 이후에는 텍사스에 선교 기지를 세웠습니다. 원주민과 노예 및 자유 아프리카인은 스페인인, 메스티소, 물라토 등으로 이루어진 위계적 카스타 사회에 편입되었습니다. 뉴멕시코에서 헤니사로는 스페인 사회에 흡수된 원주민으로, 흔히 포로 출신이었습니다.

프랑스는 식민지 주민을 거의 보내지 않았습니다. 1754년까지 뉴프랑스와 루이지애나에 사는 인구는 약 70,000명이었습니다. 새뮤얼 드 샹플랭은 1608년 퀘벡을 세웠습니다. 프랑스의 부는 모피였고 이는 원주민 사냥꾼만이 공급할 수 있었기에, 상인들(쿠뢰르 드 부아)은 원주민 사이에서 살며 그들의 가족과 혼인하고 동맹에 가담했으며, 예수회 선교사들은 그들의 언어를 배웠습니다. 라 살은 1682년 미시시피 유역을 루이지애나로 선포했습니다.

네덜란드도 교역을 위해 왔습니다. 헨리 허드슨은 1609년 자신의 이름을 딴 강을 거슬러 올랐고, 1621년에 특허를 받은 네덜란드 서인도 회사는 뉴암스테르담에서 뉴네덜란드를 운영하며 오렌지 요새에서 모호크족과 머히컨족으로부터 모피를 샀습니다. 농민을 끌어들이기 위해 패트룬에게 소작농을 들여 개척할 거대한 영지를 주었습니다. 인구 약 9,000명이던 이 식민지는 1664년 영국에 넘어가 뉴욕이 되었습니다.

영국은 사람을 보냈습니다. 비교적 많은 수의 남녀와 다른 유럽인들이 땅, 사회적 신분 상승, 종교의 자유, 더 나은 삶을 찾아 왔습니다. 그들은 원주민에게서 빼앗은 땅에서 농사를 지었고 원주민과 떨어져 살았습니다. 1750년 영국령 본토의 인구는 1,170,760명이었습니다.

2.3 · 영국 식민지의 지역들

환경, 경제, 사람들

대서양을 따라 세워진 영국 식민지들은 기후와 토양, 팔 수 있는 물건, 이주해 온 사람들에 따라 서로 다른 지역으로 성장했습니다.

체서피크(버지니아, 메릴랜드)와 노스캐롤라이나. 버지니아 회사의 제임스타운은 1609–1610년의 “굶주린 시기”에 거의 죽을 뻔했고, 1614년 처음 수출된 존 롤프의 담배가 이를 살렸습니다. 담배는 많은 노동력이 필요해서 농장주들은 일꾼을 들여왔습니다. 처음에는 백인, 대부분 남성인 계약 하인이 뱃삯 대신 4년에서 7년을 일했고, 인두권은 데려온 사람 한 명당 50 에이커를 주었습니다. 이후에는 노예가 된 아프리카인이 일을 맡았습니다. 버지니아의 시민 의회(1619)는 영국령 아메리카 최초의 선출 의회였고, 버지니아는 1624년 왕령 식민지가 되었습니다. 메릴랜드(1634)는 볼티모어 경이 가톨릭 신자를 위해 세운 피난처였고, 그 관용법(1649)은 삼위일체를 믿는 모든 그리스도인을 보호했습니다.

뉴잉글랜드. 분리파 필그림은 메이플라워 서약(1620)에 서명하고 플리머스에 정착했습니다. 존 윈스럽이 이끈 청교도는 1630년 매사추세츠 만 식민지를 세웠고, 이는 서약으로 맺어진 “언덕 위의 도시”였습니다. 1630년대 대이주에서는 약 20,000명이 가족 단위로 건너왔습니다. 이들은 집회소를 중심으로 조밀한 마을을 이루고 타운 미팅으로 다스렸으며, 가족 농장, 어업, 목재, 조선, 교역이 섞인 경제를 꾸렸습니다. 이견을 가진 이들은 새 식민지를 세웠습니다. 정교 분리를 주장하다 추방된 로저 윌리엄스는 로드아일랜드(1636)를 세웠고, 앤 허친슨이 뒤를 이었으며, 코네티컷은 기본 질서(1639)를 작성했습니다.

중부 식민지(뉴욕, 뉴저지, 펜실베이니아, 델라웨어)는 뉴욕과 필라델피아를 통해 수출할 밀과 그 밖의 곡물을 길렀습니다. 네덜란드인, 영국인, 독일인, 스코틀랜드계 아일랜드인, 스웨덴인, 위그노, 유대인 등 가장 다양한 이주민을 끌어들였고 가장 관용적이었습니다. 퀘이커교도 윌리엄 펜은 양심의 자유를 내세운 “신성한 실험”으로 펜실베이니아(1681)를 세웠습니다.

남부 대서양 연안과 영국령 서인도 제도는 긴 생육 기간을 이용해 플랜테이션 작물을 길렀습니다. 바베이도스와 자메이카에서는 설탕을, 바베이도스에서 이주민이 들어온 캐롤라이나 저지대에서는 (서아프리카의 기술로 재배한) 쌀과 이후 인디고를 길렀습니다. 노예가 된 아프리카인이 다수인 경우가 많았고(사우스캐롤라이나는 1708년경), 이들은 자신들의 문화를 일구었습니다. 조지아(1732)는 스페인령 플로리다에 대한 완충지였습니다.

자치. 거리가 멀고 영국이 느슨하게 관심을 둔 덕분에 식민지들은 유달리 민주적인 제도를 만들 수 있었습니다. 뉴잉글랜드에서는 타운 미팅이 입법부를 선출했고, 남부에서는 엘리트 농장주들이 카운티를 운영하며 의회를 장악했습니다.

2.4 · 대서양 횡단 무역

중상주의와 대서양 경제

대서양 경제는 유럽, 아프리카, 아메리카를 하나로 묶었습니다. 식민지의 주요 산물은 동쪽으로, 공산품은 서쪽으로 갔고, 노예가 된 아프리카인과 아메리카 원주민은 상품처럼 거래되었습니다.

중상주의는 수입보다 수출을 많이 해야 나라가 부유해진다고 보았습니다. 식민지는 본국에 없는 원료를 공급하고 본국의 공산품을 사기 위해 존재했으며, 그 무역은 제국 안에 머물러야 했습니다. 영국은 이를 항해법으로 법제화했는데, 처음에는 식민지 무역의 상당 부분을 선박으로 나르던 네덜란드를 겨냥한 것이었습니다.

무역의 구간은 흔히 삼각형으로 그려집니다. 영국에서 서아프리카로 공산품, 중간 항로를 건너 서인도 제도로 노예가 된 아프리카인, 다시 영국이나 뉴잉글랜드로 설탕과 당밀이 오가고, 뉴잉글랜드에서는 당밀이 아프리카로 보낼 럼주가 되었습니다. 실제 항해는 더 다양했지만 패턴은 유지되었습니다. 플랜테이션 식민지는 담배, 쌀, 인디고, 설탕을 영국으로 보냈고, 뉴잉글랜드 상인들은 배를 만들어 설탕 섬에 식량과 목재를 날랐습니다. 식민지 주민들은 특히 프랑스산 당밀을 밀수하기도 했습니다.

아메리카 원주민도 같은 무역에 끌려 들어갔습니다. 모피와 사슴 가죽으로 총, 금속 도구, 직물, 술을 샀고, 이는 원주민 공동체의 사냥, 전쟁, 생활 방식을 바꾸었습니다. 말은 특히 푸에블로 반란 이후 대평원에 퍼졌고, 전염병이 상인들을 따라와 급격한 인구 감소를 낳았습니다. 캐롤라이나 상인들은 경쟁 부족의 포로를 사서 많은 이들을 서인도 제도에 노예로 팔았고, 1670–1715년 추정치는 약 24,000명에서 50,000명 이상에 이릅니다.

더 강한 통제, 고르지 않은 집행. 영국은 식민지를 위계적 제국으로 묶으려 했습니다. 제임스 2세는 북부 식민지들을 에드먼드 앤드로스 경 아래 뉴잉글랜드 자치령(1686–1689)으로 합치고 그들의 의회를 폐지했습니다. 명예 혁명(1688)으로 제임스가 몰락하자 보스턴 시민들은 앤드로스를 투옥했고, 뉴욕(라이슬러의 반란)과 메릴랜드도 들고일어났습니다. 이후 의회는 무역 위원회(1696)를 만들었지만, 로버트 월폴 총리 아래(1721년부터) 유익한 방치의 수십 년 동안 무역법을 느슨하게 집행했고, 식민지 의회는 스스로 일을 처리하는 데 익숙해졌습니다.

2.5 · 아메리카 원주민과 유럽인의 상호 작용

공존과 갈등

원주민 국가들은 방관자가 아니었습니다. 그들은 유럽인과 동맹을 맺고, 교역하고, 싸웠으며, 유럽인들을 서로 맞붙이기도 했고, 유럽인들은 경쟁 관계의 국가에 맞서도록 자기편 원주민에게 무기를 쥐여 주었습니다.

동맹. 프랑스는 북쪽의 휴런(웬다트)족과 알곤킨계 부족들과 동맹을 맺었습니다. 네덜란드, 이어 영국은 하우데노사우니(이로쿼이 연맹)와 교역했는데, 이들이 모피 무역을 두고 경쟁 부족들과 벌인 비버 전쟁은 1701년까지 오대호 지역을 뒤흔들었습니다. 뉴욕과 하우데노사우니는 언약의 사슬(1677)로 서로 묶였고, 1701년 하우데노사우니는 뉴프랑스 및 수십 개 부족과 몬트리올 대평화를 맺은 뒤 중립을 지켜 열강끼리 서로 견제하게 만들었습니다.

영국인과 땅. 영국인의 농장에는 동반자가 아니라 땅이 필요했기 때문에 충돌은 일찍 일어났습니다. 포와탄 연맹은 처음에는 제임스타운에 식량을 팔았고, 존 스미스는 1607년 오페찬카노에게 붙잡혔으며, 1614년 포카혼타스가 존 롤프와 결혼하면서 평화가 찾아왔습니다. 1622년 오페찬카노의 전사들이 식민지 주민 약 347명을 죽였고, 왕실이 버지니아를 직접 장악했으며, 1644–1646년의 마지막 전쟁이 연맹을 무너뜨렸습니다. 뉴잉글랜드에서는 피쿼트 전쟁(1636–1638)이 미스틱 학살로 끝났습니다. 존 엘리엇 같은 청교도 선교사들은 "기도하는 마을"에 개종자들을 모았습니다. 영국의 팽창에 맞서 왐파노아그족 추장 메타콤이 이끈 메타콤 전쟁(필립 왕 전쟁, 1675–1676)은 마을 십여 곳을 파괴했으며, 인구 대비로는 미국 역사상 가장 치명적인 전쟁 가운데 하나였습니다. 뉴잉글랜드 남부의 원주민 국가들은 독립을 잃었고 많은 포로가 노예로 팔렸습니다.

버지니아의 베이컨의 반란(1676)은 윌리엄 버클리 총독의 정책에 반대한 변경 개척민들이 원주민을 상대로 벌인 전쟁에서 시작되었고, 네이선 베이컨의 부하들은 제임스타운을 불태웠습니다. 이후의 전쟁인 투스카로라 전쟁(1711–1715)과 야마시 전쟁(1715–1717)은 캐롤라이나를 강타했습니다. 펜실베이니아에서는 걷기 매입(1737)이 낡은 증서와 주자 릴레이를 이용해 레나페족에게서 약 1,200,000에이커를 빼앗았습니다.

스페인령 남서부. 1680에 푸에블로 사람들은 포페(포파이)의 지휘 아래 강제 노동과 종교 탄압에 맞서 봉기하여 스페인인 약 400명(그중 21명은 수사)을 죽이고 나머지를 뉴멕시코에서 몰아냈습니다. 디에고 데 바르가스이(가) 1692에 이곳을 되찾았지만, 스페인은 이제 푸에블로 문화를 수용했습니다. 그들의 종교를 더 많이 용인하고, 각 푸에블로에 땅을 주었으며, 그들의 소송을 맡을 변호인을 임명했습니다.

2.6 · 영국 식민지의 노예제

법, 노동, 저항

영국의 모든 식민지가 대서양 노예무역에 참여했지만, 노예제는 지역마다 경제와 인구, 땅에 따라 다른 모습을 띠었습니다.

노예제가 커진 이유. 땅은 넉넉하고 노동력은 부족했으며, 유럽은 담배와 쌀, 설탕을 더 원했습니다. 체서피크에서는 1670년대까지 계약 하인이 대부분의 일을 했습니다. 이후 영국 경제가 나아지자 건너오는 사람이 줄었고, 한편 하인 출신들은 베이컨의 반란처럼 땅을 요구했습니다. 평생 묶여 있고 자식도 그러한 노예가 농장주들의 해답이 되었습니다. 왕립아프리카회사(1672 설립 허가)와, 1698 이후에는 독립 상인들이 노예를 공급했습니다.

어디로 갔는가. 1501년부터 1866년까지 대서양을 건넌 아프리카인 약 12,500,000명 가운데 약 10,700,000명이 몇 주 동안 갑판 아래에 빽빽이 실려 중간 항로를 살아서 건넜고, 100명 중 4명 미만(약 388,747명)이 북아메리카 본토에 내렸습니다. 영국 제국에서는 대다수가 서인도 제도로 갔습니다. 뉴잉글랜드의 작은 농장은 노예를 거의 쓰지 않았고, 모든 항구 도시에는 상당한 소수 집단이 있었으며, 체서피크와 남부 해안에는 많았습니다. 1750년 무렵 본토 식민지에는 흑인이 약 236,420명 있었는데, 전체의 상당한 부분이었고 대부분이 노예였습니다. 설탕 섬들과 달리 이들의 수는 자연 증가로 늘었습니다.

법은 노예제를 인종적이고 세습되는 것으로 만들었습니다. 동산 노예제(사람을 재산으로 소유하는 제도)가 남부의 주된 노동 체제가 되면서 법은 엄격한 인종의 선을 긋고, 인종 간 결혼을 금지했으며, 노예 어머니에게서 태어난 아이를 평생 노예로 만들었습니다.

저항. 노예가 된 사람들은 드러내 놓고, 또 은밀하게 저항했습니다. 일을 늦추고, 도구를 부수고, 도망쳤으며(스페인령 플로리다는 자유를 약속했고, 1738에 찾아온 이들을 위해 포트 모세를 세웠습니다), 반란을 일으켰습니다. 스토노 반란(1739년 9월 9일)에서는 노예 약 20명이 제미(캐토라고도 불림)의 지휘로 스토노강에서 남쪽으로 행진하며 80명 정도로 불어났고, 민병대에 붙잡히기 전까지 식민지 주민 20–25명을 죽였으며, 반란자 35–50명이 죽었습니다. 사우스캐롤라이나는 1740년 흑인법으로 대응했습니다. 그들은 또한 가족과 언어, 음악, 이름, 신앙을 지켜냈는데, 저지대의 걸라 문화와, 약간의 자기 시간을 남겨 준 쌀 농장의 과업제가 그 예입니다.

차트는 인구 조사 추정치에 따른 각 지역 인구 중 흑인의 비율을 보여 주고, 사각형은 아메리카에 살아서 내린 포로 100명마다 하나를 나타냅니다.

2.7 · 식민지의 사회와 문화

각성, 계몽, 영국화

대서양을 오간 사람들과 사상은 식민지 사회를 더 다양하게, 더 영국답게, 그리고 더 독립적으로 만들었습니다. 이 모든 일이 한꺼번에 일어났습니다.

다원성. 독일인(많은 수가 도착한 뒤 노동으로 뱃삯을 갚는 계약 이주민), 얼스터 출신 스코틀랜드계 아일랜드 장로교도, 프랑스 위그노, 네덜란드인, 스웨덴인, 유대인이 영국인과 아프리카인에 더해졌습니다. 종교적 관용도 커졌습니다. 메릴랜드의 관용법(1649), 로드아일랜드의 양심의 자유, 펜실베이니아의 특권 헌장(1701)이 그 예입니다.

제1차 대각성 운동(1730년대–1740년대)은 개인적이고 감정적인 회심 체험을 강조한 개신교 부흥의 물결이었습니다. 조너선 에드워즈는 1734–1735년 매사추세츠 노샘프턴에서 부흥을 이끌었고 1741년 "진노하신 하나님의 손에 달린 죄인들"을 설교했습니다. 영국인 설교자 조지 휘트필드는 1739–1740년 식민지를 순회하며 거대한 군중 앞에서 야외 설교를 했는데, 벤저민 프랭클린은 필라델피아에서 한꺼번에 30,000명 넘게 그의 설교를 들을 수 있었다고 계산했습니다. 교회는 부흥을 지지하는 신광파와 전통을 지키는 구광파로 갈라졌고, 새 교파와 대학(프린스턴, 1746)이 생겨났으며, 평범한 사람들과 여성, 노예가 된 아프리카인이 종교에서 목소리를 내면서 기성 목사의 권위는 약해졌습니다.

계몽주의는 이성과 관찰로 자연을 설명하고 사회를 개선할 수 있다고 가르쳤습니다. 아이작 뉴턴의 프린키피아(1687)는 자연법칙으로 움직이는 우주를 그렸고, 존 로크의 통치론(1689)은 사람에게 생명, 자유, 재산에 대한 자연권이 있으며 정부는 그들의 동의에 기초한다고 주장했습니다. 인쇄업자이자 과학자인 프랭클린이 이를 구현했고, 교육받은 일부 식민지인은 개입하지 않는 창조주를 믿는 이신론자가 되었습니다.

영국화. 식민지는 시간이 갈수록 영국을 닮아 갔습니다. 의회를 본뜬 의회, 성공회 교회, 소비 혁명 속의 영국 상품, 신문(보스턴 뉴스레터, 1704)과 연감, 팸플릿으로 이루어진 대서양 횡단 인쇄 문화가 그 모습입니다. 식민지 간 교역과 대각성 운동의 순회 설교자들이 식민지들을 서로 이어 주었습니다.

커지는 불신. 영국 지도자들과 식민지인들의 목표는 교역, 변경 방어, 땅, 자치를 두고 갈라졌습니다. 의회들은 재정권을 두고 왕이 임명한 총독들과 다퉜습니다. 젱어 재판(1735)에서 뉴욕 배심원단은 변호사 앤드루 해밀턴이(가) 진실을 인쇄하는 것은 죄가 아니라고 주장한 끝에 인쇄업자의 명예훼손 혐의에 무죄를 선고했고, 1747에는 보스턴 사람들이 해군의 선원 강제 징집에 맞서 폭동을 일으켰습니다. 식민지인들은 자신들의 자치 경험, 계몽사상, 종교적 독립, 그리고 제국의 장관들을 부패했다고 보는 영국의 반대파 이데올로기에서 힘을 얻었습니다.

2.8 · 2기의 비교

한 장으로 보는 시기

AP 시험은 비교를 요구합니다. 지역과 제국에 따라 식민지 사회가 어떻게, 왜 다르게 발전했는지 말입니다. 그 근거가 이 시기의 증거이며, 한 줄로 담겨 있습니다.

제국 비교하기. 스페인은 정복하고 개종시켰습니다. 프랑스와 네덜란드는 정착민이 적은 채 교역하고 동맹을 맺었습니다. 영국은 많은 사람이 정착해 원주민을 몰아냈습니다. 모두 원주민과의 교역, 땅, 동맹을 두고 경쟁했고, 모두 어느 정도는 부자유 노동에 의존했습니다.

변화와 연속성. 영국 본토 식민지의 인구는 1610년의 350명에서 1750년의 1,170,760명으로 늘었는데, 이주와 서구 세계에서 가장 높은 수준의 출생률 덕분이었습니다. 노동은 계약 하인제에서 노예제로 바뀌었습니다. 식민지 정부는 교역을 영국에 묶어 두는 법 아래에서도 실제로는 자치를 유지했습니다. 제국들 사이의 전쟁(윌리엄 왕 전쟁, 앤 여왕 전쟁, 조지 왕 전쟁)은 아메리카에까지 미쳤고, 위트레흐트 조약(1713)은 영국에 노바스코샤를 주었습니다.

3기를 향하여. 1754에 식민지 대표들이 올버니에 모였습니다. 공동 방위와 인디언 업무를 위한 프랭클린의 올버니 연합안은 모든 식민지 의회에서 거부되었습니다. 그해 봄 프랑스군과 조지 워싱턴이 이끄는 버지니아인들이 오하이오 계곡에서 충돌했고, 프렌치 인디언 전쟁이 시작되었습니다.