第2期 · 植民地時代のアメリカ

1607–1754

1607年、イギリス人の男性と少年たちが、ヴァージニアのジェームズ川に砦を築きました。1750年には約1,170,760人がイギリスの本土植民地に住み、複数のヨーロッパ帝国が先住民の国々とともに北アメリカを争っていました。

背景。スペインは1500年代にアステカ帝国とインカ帝国を征服し、アメリカ大陸の銀で富を築きました。コロンブス交換は作物、動物、疫病を大西洋の向こうへ運びました（第1期）。イギリスの参入は遅れました。宗教改革後のカトリックのスペインとの対立、土地に比べて増えすぎた人口、そして投資家の資金を集める新しい合本会社が、1580年代のロアノークの失敗の後、再挑戦へとイギリスを駆り立てました。フランスとオランダも同じ頃に続きました。

この図は、この時代を地図の上で進めます。スペイン（濃色）はメキシコとカリブ海を押さえ、伝道所を北のフロリダとニューメキシコへ進めました。フランス（青）は、セントローレンス川を上り、五大湖を巡り、ミシシッピ川を下る細い毛皮交易所の連なりをつくりました。オランダ（墨色）は1664年までハドソン川を押さえました。イギリスの入植（赤）は海岸から内陸へ、農場ひとつずつ広がりました。1680年にニューメキシコが空になり、オランダの植民地がイギリスのものになるのを見てください。

この時代の大きな考え方は、カレッジボードの言葉では、ヨーロッパ人がさまざまな植民と移住のパターンを発展させ、帝国の目標、文化、北アメリカの環境に左右されながら、互いに、またアメリカ先住民と資源を争ったこと。そしてイギリス植民地はイギリスと結びついており、物、信仰、政治思想のやり取りが、忠誠心と抵抗の両方を生んだことです。

この時代は1754年に終わります。この年、オハイオ川流域での戦闘がフレンチ・インディアン戦争（第3期）の発端となりました。

2.2 · ヨーロッパの植民

4つの帝国、4つのパターン

スペイン、フランス、オランダ、イギリスは北アメリカに異なるものを求め、土地と労働力についての目標が、植民地と先住民との関わり方を形づくりました。

スペインは富と改宗者を求めました。先住民の征服を土台に制度を築き、エンコミエンダ（先住民の貢納と労働の割り当て）とのちのレパルティミエント（強制労働の割り当て）、フランシスコ会の修道士が先住民を改宗させ働かせる伝道所、それを守るプレシディオ（砦）をつくりました。北の辺境ではセントオーガスティン（1565年）、サンタフェ（1610年）を建設し、1690年以降はテキサスに伝道所を置きました。先住民と、奴隷にされたアフリカ人や自由なアフリカ人は、スペイン人、メスティーソ、ムラートなどからなる序列的なカスタ社会に組み込まれました。ニューメキシコでは、ヘニサロは先住民で、多くは捕虜であり、スペイン社会に吸収されました。

フランスが送った入植者は少数でした。1754年までにヌーベルフランスとルイジアナに住んだのは約70,000人です。サミュエル・ド・シャンプランは1608年にケベックを建設しました。富は毛皮で、それは先住民の狩猟者にしか供給できなかったため、商人（クルール・ド・ボワ）は先住民の間で暮らし、その家族と結婚し、その同盟に加わり、イエズス会の宣教師は彼らの言語を学びました。ラ・サールは1682年にミシシッピ川流域をルイジアナとして領有を宣言しました。

オランダ人も交易のために来ました。ヘンリー・ハドソンは1609年に自分の名の川をさかのぼりました。1621年に特許を得たオランダ西インド会社は、ニューアムステルダムからニューネーデルラントを運営し、オレンジ砦でモホーク族とマヒカン族から毛皮を買いました。農民を呼び込むため、パトルーンに小作人を入植させる広大な領地を与えました。約9,000人の人口で、1664年にイギリスの手に落ち、ニューヨークになりました。

イギリスは人を送りました。比較的多くの男女と他のヨーロッパ人が、土地、社会的上昇、宗教の自由、よりよい暮らしを求めて来ました。彼らは先住民から奪った土地で農業を営み、先住民とは別に暮らしました。1750年までに、イギリス本土の人口は1,170,760人になりました。

2.3 · イギリス植民地の諸地域

環境、経済、人々

大西洋岸に築かれたイギリスの植民地は、気候と土壌、売れる産物、そして移り住んだ人々によって、いくつかの異なる地域へと育っていった。

チェサピーク（バージニア、メリーランド）とノースカロライナ。バージニア会社のジェームズタウンは 1609–1610 年の「飢餓の時代」にほぼ全滅したが、1614 年に初めて出荷されたジョン・ロルフのタバコが救った。タバコは多くの労働力を必要としたため、農園主は労働者を呼び寄せた。最初は白人で、多くは男性の年季奉公人で、渡航費の代わりに4年から7年働いた。人頭権では、連れてきた1人につき 50 エーカーが与えられた。のちには奴隷にされたアフリカ人が働き手となった。バージニアの植民地議会（1619）は、イギリス領アメリカで最初の選挙による議会で、バージニアは 1624 年に王領植民地となった。メリーランド（1634）は、ロード・ボルティモアがカトリック教徒のために築いた避難地で、その寛容法（1649）は三位一体を信じるすべてのキリスト教徒を保護した。

ニューイングランド。分離派のピルグリムはメイフラワー誓約（1620）に署名してプリマスに入植した。ジョン・ウィンスロップ率いるピューリタンは 1630 年にマサチューセッツ湾植民地を築いた。契約で結ばれた「丘の上の町」である。1630 年代の大移住で約 20,000 人が、家族連れでやって来た。彼らは集会所を囲んで密集した町をつくり、タウンミーティングで治めた。経済は、家族経営の農場、漁業、木材、造船、交易が混ざり合っていた。異議を唱えた人々は新しい植民地を築いた。教会と国家の分離を説いて追放されたロジャー・ウィリアムズはロードアイランド（1636）を、アン・ハッチンソンもそれに続いた。コネチカットは基本法（1639）を書いた。

中部植民地（ニューヨーク、ニュージャージー、ペンシルベニア、デラウェア）は小麦などの穀物を育て、ニューヨークとフィラデルフィアから輸出した。オランダ人、イギリス人、ドイツ人、スコットランド系アイルランド人、スウェーデン人、ユグノー、ユダヤ人と、最も幅広い移民を引きつけ、最も寛容だった。クエーカー教徒のウィリアム・ペンは、良心の自由をうたう「聖なる実験」としてペンシルベニア（1681）を築いた。

南部大西洋岸とイギリス領西インド諸島は、長い生育期間を生かしてプランテーション作物をつくった。バルバドスとジャマイカでは砂糖、バルバドスから入植したカロライナの低地では、西アフリカの技術で育てた米と、のちにインディゴである。奴隷にされたアフリカ人はしばしば多数派を占め（サウスカロライナでは 1708 ごろまでに）、独自の文化を築いた。ジョージア（1732）は、スペイン領フロリダに対する緩衝地帯だった。

自治。距離の遠さとイギリス本国の緩い関心のおかげで、植民地は異例なほど民主的な制度を築いた。ニューイングランドではタウンミーティングが議会の議員を選び、南部では有力な農園主が郡を運営し、議会を支配した。

2.4 · 大西洋貿易

重商主義と大西洋経済

大西洋経済は、ヨーロッパ、アフリカ、アメリカ大陸を結びつけた。東へは植民地の産物、西へは工業製品、そして奴隷にされたアフリカ人やアメリカ先住民が商品として取引された。

重商主義は、国は輸入より輸出を多くして豊かになると考えた。植民地は本国にない原料を供給し、本国の工業製品を買うために存在し、その貿易は帝国の内側にとどまるべきものとされた。イングランドはこれを航海法として法制化した。最初の標的は、植民地貿易の多くを船で運んでいたオランダだった。

貿易の各区間は、よく三角形として描かれる。イギリスから西アフリカへ工業製品、中間航路を渡って西インド諸島へ奴隷にされたアフリカ人、そこからイギリスやニューイングランドへ砂糖と糖蜜、そしてニューイングランドでは糖蜜がアフリカ向けのラム酒になった。実際の航海はもっと多様だったが、型は変わらなかった。プランテーション植民地はタバコ、米、インディゴ、砂糖をイギリスに送り、ニューイングランドの商人は船をつくり、砂糖の島々に食料と木材を運んだ。植民者はまた密輸もした。とくにフランス領の糖蜜である。

アメリカ先住民も同じ貿易に引き込まれた。毛皮と鹿皮は銃、金属の道具、布、酒と引き換えられ、先住民の共同体の狩り、戦い、暮らしを変えた。馬は、とくにプエブロの反乱のあとに平原へ広がった。疫病は商人のあとを追い、人口を激減させた。カロライナの商人は、敵対する部族から先住民の捕虜を買い、その多くを奴隷として西インド諸島へ送った。1670–1715 年の推定は、約 24,000 人から 50,000 人超まで幅がある。

統制の強化と、まばらな執行。イングランドは植民地を階層的な帝国に組み込もうとした。ジェームズ2世は北部の植民地をニューイングランド自治領（1686–1689）にまとめ、エドマンド・アンドロス卿 のもとで各植民地の議会を廃止した。名誉革命（1688）でジェームズが倒れると、ボストンの人々はアンドロスを投獄し、ニューヨーク（ライスラーの反乱）とメリーランドも蜂起した。その後、議会は通商植民地委員会（1696 年）を設けたが、ロバート・ウォルポール首相のもと（1721 年から）の有益なる怠慢の数十年間、貿易法の執行はゆるく、植民地の議会は自分たちのことは自分たちで運営することに慣れていった。

2.5 · アメリカ先住民とヨーロッパ人の関わり

共存と対立

先住民の国々は傍観者ではなかった。彼らはヨーロッパ人と同盟を結び、交易し、戦い、ヨーロッパ人同士を競わせた。ヨーロッパ人も、敵対する部族に対抗させるため、先住民の同盟者に武器を与えた。

同盟。フランスは北のヒューロン（ウェンダット）とアルゴンキン系の国々と同盟を結んだ。オランダ、続いてイングランドはハウデノショーニー（イロコイ連邦）と交易した。毛皮貿易の競争相手に対する彼らのビーバー戦争は、1701 年まで五大湖地方を揺るがした。ニューヨークとハウデノショーニーは契約の鎖（1677 年）で結ばれた。1701 年にハウデノショーニーはヌーベルフランスや数十の国々とモントリオール大和平を結び、中立を保って、帝国同士を競わせた。

イングランド人と土地。イングランド人の農場に必要だったのは、パートナーではなく土地だった。そのため対立は早くから起きた。ポウハタン連合は、最初はジェームズタウンに食料を売った。ジョン・スミスは 1607 年にオペチャンカノウに捕らえられ、1614 年のポカホンタスとジョン・ロルフの結婚で平和が訪れた。1622 年にはオペチャンカノウの戦士たちが約 347 人の植民者を殺害し、王室がバージニアを引き継ぎ、1644–1646 年の最後の戦争で連合は崩壊した。ニューイングランドではピクォート戦争（1636–1638 年）がミスティックの虐殺で終わった。ジョン・エリオットのようなピューリタンの宣教師は、「祈りの町」に改宗者を集めた。メタコムの戦争（フィリップ王戦争、1675–1676 年）は、ワンパノアグのサチェムであるメタコムがイングランド人の拡大に対して率いた戦いで、十数の町を破壊し、人口比ではアメリカ史上最も死者の多い戦争のひとつとなった。南ニューイングランドの先住民の国々は独立を失い、多くの捕虜が奴隷として売られた。

バージニアのベーコンの反乱（1676 年）は、ウィリアム・バークレー総督の政策に反対する辺境の入植者が先住民に仕掛けた戦いとして始まり、ナサニエル・ベーコンの一団はジェームズタウンを焼いた。のちの戦争、タスカローラ戦争（1711–1715 年）とヤマシー戦争（1715–1717 年）は、カロライナを襲った。ペンシルベニアでは、ウォーキング・パーチェス（1737）が古い証書と交代で走るランナーを使って、レナペから約 1,200,000 エーカーを奪った。

スペイン領の南西部。1680 年、ポペ（Po’pay） に率いられたプエブロの人々は、強制労働と宗教の弾圧に対して蜂起し、約 400 人のスペイン人（うち 21 人は修道士）を殺害し、残りをニューメキシコから追い出した。ディエゴ・デ・バルガス は 1692 年にそこを奪還したが、スペインはこのとき、プエブロの文化に譲歩した。彼らの宗教をより多く容認し、各プエブロに土地を与え、彼らの訴えを扱う弁護人を任命した。

2.6 · イギリス植民地における奴隷制

法、労働、抵抗

イギリスの植民地はすべて大西洋奴隷貿易に関わっていたが、奴隷制の形は、それぞれの地域の経済、人数、土地によって異なった。

奴隷制が広がった理由。土地は豊富で労働力は不足しており、ヨーロッパはより多くのタバコ、米、砂糖を求めた。チェサピークでは 1670 年代まで仕事の多くを年季奉公人が担っていたが、イングランドの経済が好転して来る人が減り、元奉公人たちはベーコンの反乱のように土地を求めて圧力をかけた。生涯にわたって拘束され、その子どもも同じ身分になる奴隷にされた人々が、農園主の答えとなった。王立アフリカ会社（1672 年に特許状）と、1698 年以降は独立した商人が、彼らを供給した。

どこへ行ったか。1501 年から 1866 年に大西洋を渡って運ばれた約 12,500,000 人のアフリカ人のうち、約 10,700,000 人が、何週間も船底にぎゅうぎゅう詰めにされる中間航路を生き延びた。北アメリカ本土に上陸したのは 100 人中 4 人未満（約 388,747 人）だった。イギリス帝国では、大多数が西インド諸島へ行った。ニューイングランドの小さな農場が使う奴隷にされた労働者は少なかった。どの港町にも相当数の少数派がおり、チェサピークと南部の海岸には多くがいた。1750 年までに本土の植民地には約 236,420 人の黒人がおり、全体の約5分の1で、その大半は奴隷にされていた。砂糖の島々と違い、その数は自然増加で増えた。

法が奴隷制を人種的かつ世襲的なものにした。動産奴隷制（人が財産として所有される制度）が南部の主要な労働制度になると、法律は厳格な人種の線を引き、異人種間の結婚を禁じ、奴隷にされた母親の子を生涯の奴隷とした。

抵抗。奴隷にされた人々は、公然と、また密かに抵抗した。仕事を遅らせ、道具を壊し、逃亡し（スペイン領フロリダは自由を約束し、1738 年にはやって来た人々のためにフォート・モーズをつくった）、反乱を起こした。ストノの反乱（1739年9月9日）では、ジェミー（キャトーと呼ばれることもある） に率いられた約 20 人の奴隷にされた男たちが ストノ川 から南へ行進し、約 80 人にふくれ上がり、民兵に捕らえられるまでに 20–25 人の植民者を殺害した。35–50 人の反乱者が死んだ。サウスカロライナは 1740 年の黒人法で応じた。彼らはまた、家族、言語、音楽、名前、信仰を守り続けた。低地のガラ文化や、米作地の課業制がその例で、課業制は彼らにいくらか自分の時間を残した。

グラフは、国勢調査の推定による各地域の人口に占める黒人の割合を示す。四角形は、アメリカ大陸に生きて上陸した捕虜 100 人ごとを表す。

2.7 · 植民地の社会と文化

覚醒、啓蒙、イギリス化

大西洋を行き交う人と思想は、植民地社会を、より多様に、よりイギリス的に、そしてより独立心の強いものにした。この三つが同時に進んだ。

多元性。ドイツ人（多くは、到着後の労働で渡航費を払うレデンプショナー）、アルスター出身のスコットランド系アイルランド人の長老派、フランスのユグノー、オランダ人、スウェーデン人、ユダヤ人が、イングランド人やアフリカ人に加わった。宗教的寛容も広がった。メリーランドの寛容法（1649）、ロードアイランドの良心の自由、ペンシルベニアの特権憲章（1701）である。

第一次大覚醒（1730–1740 年代）は、回心という個人的で感情的な体験を重んじるプロテスタントの信仰復興の波だった。ジョナサン・エドワーズは 1734–1735 年にマサチューセッツのノーサンプトンで信仰復興を率い、1741 年に「怒れる神の手の中の罪人」を説教した。イギリス人説教師ジョージ・ホワイトフィールドは 1739–1740 年に植民地を巡り、屋外で大群衆に説教した。ベンジャミン・フランクリンは、フィラデルフィアで一度に 30,000 人以上が彼の声を聞けたと見積もった。教会は、信仰復興派のニューライトと、伝統的なオールドライトに分裂した。新しい教派や大学（プリンストン、1746 年）が育ち、一般の人々、女性、奴隷にされたアフリカ人が宗教の場で発言権を得て、既成の牧師の権威は弱まった。

啓蒙主義は、理性と観察で自然を説明し、社会を改善できると教えた。アイザック・ニュートンのプリンキピア（1687 年）は、自然法則に従う宇宙を描いた。ジョン・ロックの統治二論（1689 年）は、人には生命、自由、財産への自然権があり、政府は人々の同意に基づくと論じた。印刷業者で科学者のフランクリンは、それを体現した。教育のある植民者の一部は理神論者となり、介入しない創造主を信じた。

イギリス化。植民地は時とともにイングランドに似ていった。議会をモデルにした議会、英国国教会の教会、消費革命の中のイギリス製品、そして新聞（ボストン・ニューズレター、1704 年）、暦、パンフレットによる大西洋をまたぐ印刷文化である。植民地間の貿易と、覚醒運動の旅する説教師が、植民地同士を結びつけた。

高まる不信。貿易、辺境の防衛、土地、自治をめぐり、イギリスの指導者と植民者の目標はずれていった。議会は、財布の権限をめぐって王の総督と争った。ゼンガー裁判（1735）では、弁護士の アンドルー・ハミルトン が、真実を印刷することは罪ではないと論じ、ニューヨークの陪審は印刷業者に名誉毀損の無罪を言い渡した。1747 年には、ボストンが、海軍による船員の強制徴用に抗して暴動を起こした。植民者は、自分たちの自治の経験、啓蒙思想、宗教的独立、そして帝国の閣僚を腐敗しているとみなすイギリスの反対派のイデオロギーを拠りどころにした。

2.8 · 第2期の比較

一枚で見る時代

AP 試験では比較が求められる。異なる地域や帝国で植民地社会がどう発展したか、そしてなぜそうなったかである。根拠はこの時代のもので、一本の帯にまとめてある。

帝国を比べる。スペインは征服して改宗させた。フランスとオランダは交易し、同盟を結んだが、入植者は少なかった。イングランドは多くの人が入植し、先住民を追い出した。どの国も、先住民との交易、土地、同盟者をめぐって競い、どの国もある程度、自由のない労働に頼った。

変化と連続。イギリス領の本土は、1610 年の 350 人から 1750 年には 1,170,760 人に増えた。移民と、西欧でも最高水準の出生率によるものである。労働は奉公から奴隷制へと変わった。植民地の政治は、貿易をイギリスに縛る法のもとでも、実際には自治のままだった。帝国間の戦争（ウィリアム王戦争、アン女王戦争、ジョージ王戦争）はアメリカにまで及び、ユトレヒト条約（1713）はイギリスにノバスコシアを与えた。

第3期へ。1754 年、植民地の代表がオールバニーに集まった。共同防衛とインディアン問題のためのフランクリンのオールバニー連合案は、すべての植民地議会に拒否された。その春、フランス軍とジョージ・ワシントン率いるバージニア人がオハイオ渓谷で衝突し、フレンチ・インディアン戦争が始まった。