第1単元 · 世界のタペストリー

1200年ごろ〜1450年

1200年には、世界を主導する単独の大国はありませんでした。宋の中国は世界で最も商業化した経済をもち、イスラームの支配者たちはスペインからインドにわたる地帯を治め、キリスト教の王たちは分裂したヨーロッパを統治し、アフリカとアメリカでは金、貢納、農耕を基盤に国家が成長しました。その後の2世紀半のあいだに、モンゴルはユーラシアの大半を征服し、イスラームは兵士・商人・神秘家とともに広がり、人が住むすべての大陸で新しい国家が生まれました。

この単元には3つの大きな柱があります。第一に、国家が形成され、成長し、滅び、支配者たちは共通の道具で権力を保ちました。正統性を与える宗教、官僚機構、軍隊、貢納と税です。第二に、信仰体系(仏教、儒教、ヒンドゥー教、イスラーム、キリスト教、ユダヤ教)が社会の秩序のあり方を形づくり、旅をしながら広がり、変化しました。第三に、経済が成長しました。生産性の高い農業がより多くの人を養い、商業、都市、熟練した手工業もそれとともに成長しましたが、大多数の人々はなお土地を耕していました。

この時代の国家は、地域ごとに学び、次に比べるのが最良です。何が新しく、何が以前の国家から続き、同じ問題が異なる方法でどう解決されたかを見ましょう。

図は、年がたつにつれて変わっていくアフロ・ユーラシアで、支配者の信仰で色分けされています。redはイスラーム、blueは仏教・ヒンドゥー教・儒教、灰色はキリスト教、紙色はそれ以外(イスラームに改宗する前のモンゴルを含む)です。イスラームの支配が北インド、アナトリア、バルカンに達し、モンゴルの征服がそこに穴を開けては、ハン(君主)たちが改宗するにつれてまた閉じ、キリスト教の王たちがスペインの大半を取り戻していく様子を見てください。

第1単元はAP試験のおよそ8–10%を占めます。

1.1 · c. 1200からc. 1450の東アジアの展開

宋・元・明の中国とその近隣

1200年の中国は分裂していました。南宋が杭州から南部を、女真の金が北部を支配していたのです。宋は儒教の思想と、試験で選ばれる官僚によって国家を正当化し運営し、その経済は世界で最も商業化していました。モンゴルは両方を征服しましたが、中国の伝統はモンゴルより長く続き、朝鮮・日本・ベトナムに影響を与えました。

宋の国家。宋(960–1279年)は、儒教の経典の習得を試す科挙で選ばれた士大夫官僚による官僚機構を通じて統治しました。1200年代には何十万人もの男性が試験を受けましたが、合格するのはごく一部でした。金が1127年に都の開封を奪うと、朝廷は南の杭州(臨安)に移りました。杭州は人口が百万人あるいはそれ以上(推計はさまざま)の都市でした。

儒教と新儒教(朱子学)。儒教の教えは、君主と臣下、父と子、夫と妻、年長者と年少者という関係に秩序を置きました。その根本は、親と祖先への務めである孝でした。朱熹(1130–1200年)が説いた新儒教は、この倫理を、宇宙と自己についての仏教や道教の考えと結びつけました。彼の注釈は、元が1315年に復活させた科挙のための経典の公式の読み方になりました。また家父長制を強め、上流の女性の生活は狭められ、裕福な家で纏足が広まりました。

インド生まれの仏教は、広がるにつれて変化しました。東アジアの大乗仏教の諸派(禅宗、日本では禅と呼ばれる。浄土教)、スリランカと東南アジア大陸部の上座部仏教、元の朝廷が保護したチベット仏教です。中国では儒教や道教の思想と混ざりました。

商業化した経済。ベトナムから来た早熟で干ばつに強い占城稲(チャンパ米)は、1012年に皇帝の命で配布され、南部で年2回の収穫を可能にし、人口が増えました。600年ごろに最初に造られた大運河は、南の米を北に運び、元は1293年までに都の大都(北京)まで開通させました。鉄の生産は1078年までに年間およそ125,000トンに達しました(ロバート・ハートウェルの推計)。工房は国内外の市場向けに陶磁器、絹などの織物を生産し、紙幣、印刷、羅針盤が広まりました。それでも経済はなお自由な農民と職人に支えられていました。

モンゴル。テムジンは1206年にチンギス・ハンと宣言されてモンゴルを統一し、その軍は西夏(1227)と金(1234)を滅ぼしました。孫のクビライは1271年に元を建て、1279年に宋を滅ぼしました。中国全土が異民族の征服者に支配されたのは初めてでした。元は臣民を序列化し、モンゴル人と中央アジア人を北の中国人の上に、さらに南の中国人の上に置き、科挙を1315年まで停止しました。日本への侵攻(1274、1281)と大越への侵攻は失敗しました。反乱、洪水、疫病が元を倒し、農民反乱の指導者だった朱元璋が1368年に明を建国して、儒教による統治と科挙を復活させました。その子の永楽帝は、都を北京に移し(1421)、鄭和の艦隊をインド洋に送り出しました(1405–1433年)。

中国の近隣諸国は、その文化のうち必要なものを取り入れました。朝鮮、ベトナム、日本は漢字、儒教、仏教を採り入れ、朝鮮とベトナムは独自の科挙も行いました。高麗は仏教の経典全体を81,258枚の木版に彫り(1237–1248年)、高麗八万大蔵経をつくりました。朝鮮王朝(1392)は新儒教を国の教えとし、世宗の学者たちは1443年に朝鮮の文字ハングルをつくりました。日本は実質的に武家の将軍と武士によって治められ、禅を受け入れました。大越はモンゴルを撃退し(バクダン川、1288年)、1428年までに明の占領も退けました。

図は1200年から1450年まで進みます。redは中国の王朝(南宋、のち明)、blueはモンゴル、灰色は金と西夏です。黒い線は大運河で、元が掘り進めるにつれて北の大都まで延びていきます。

1.2 · ダール・アル=イスラームの展開

新しいイスラーム国家、モンゴル、学問

ダール・アル＝イスラーム（「イスラームの家」）とは、ムスリムが支配した地域のことです。1200年までに、バグダードのアッバース朝カリフは、おもにトルコ系の民族が率いる新しい国々に実権を奪われていました。1258年にはモンゴルがカリフ制そのものを終わらせました。それでもムスリムの支配は広がり続け、ムスリムの学者たちも研究を続けました。

トルコ系の国々。 イスラームに改宗した中央アジアの遊牧民であるセルジューク朝のトルコ人は、1055年にバグダードに入り、カリフの名のもとにスルタンとして支配しました。政務はペルシア人の官僚が担い、分枝のルーム＝セルジューク朝はアナトリアを治めました。エジプトでは、サラディンのアイユーブ朝が十字軍と戦いましたが、1250年に、おもにトルコ系の奴隷兵であるマムルークが権力を奪いました。マムルーク朝はアイン・ジャールートの戦い（1260年）でモンゴルを食い止め、最後の十字軍からアッコン（アクル）を奪い（1291年）、権威づけのためにアッバース家のカリフを代々カイロに置きました。インドでは、トルコ系の将軍たちがデリー＝スルタン朝（1206年）を建てました。

モンゴル、征服者から改宗者へ。 モンゴルは1219年から中央アジアを、その後まもなくイランを席巻しました。1258年、チンギス＝ハンの孫フレグ（フラグ）がバグダードを攻め落とし、最後のアッバース朝カリフを殺させました。しかし征服者たち自身が改宗していきます。イル＝ハン国のガザン＝ハンは1295年にムスリムとなり、1313年からキプチャク＝ハン国（ジョチ＝ウルス）のハンとなったウズベク＝ハンはイスラームを国教としました。トルコ・モンゴル系のムスリムであるティムールは、1370年以降サマルカンドを拠点に短命の帝国を築きました。アナトリアでは、1299年ごろにオスマンが建てた小さな辺境の国がオスマン帝国へと成長し、1354年にガリポリ（ゲリボル）からヨーロッパに渡り、1453年にはコンスタンティノープルを攻略することになります。

イスラームの広がり方。 軍事的な拡大によって、ムスリムの支配は北インドとバルカン半島に及びました。商人はインド洋の交易路やサハラ砂漠を越えて、スワヒリ海岸、西アフリカ、東南アジアへ信仰を運びました。神との個人的な親しい結びつきを求める神秘主義者スーフィーは、説教や詩、模範となる生き方で改宗者を得て、しばしばイスラームを土地の慣習と混ぜ合わせました。ムスリムの支配者は一般に、ユダヤ教徒とキリスト教徒をズィンミー（庇護民）として寛容に扱い、ジズヤという税を納めさせました。イベリア半島では境界線が逆向きに動き、キリスト教の王国がコルドバ（1236年）とセビリャ（1248年）を奪い、残るはグラナダだけになりました。

学問。 ムスリムの支配者は、図書館、学校（マドラサ）、病院、天文台に資金を出しました。バグダードの「知恵の館」やコルドバ、トレドでは、ギリシアの哲学・医学・科学の書物がアラビア語に翻訳され、保存され、注釈が加えられました。その多くはスペインからラテン語に移され、ヨーロッパの大学に伝わりました。数学者はインドの数字や代数学を発展させ、ナスィール・アッディーン・トゥーシーは、フレグがマラーゲに建てた天文台（1259年）で三角法と天文学を進めました。

図の年代は1200年から1450年までです。redはムスリムの支配者、blueは改宗するまでのモンゴル、灰色はキリスト教の国々です。フレグの軍勢は1256〜1258年にバグダードへ進軍します。

1.3 · 南アジアと東南アジアの動き

ヒンドゥー教、仏教、イスラームと新しい国家

南アジアと東南アジアでは、ヒンドゥー教・仏教・イスラームの三つの宗教が、人々の暮らし方や王の統治のあり方を形づくりました。ムスリムのスルタンは北インドを征服し、ヒンドゥー教や仏教の王国は、南インドや東南アジアの大陸部と島々で興亡をくり返しました。

信仰。 南アジアの大多数が信仰したヒンドゥー教は、社会をカーストに分け、それぞれにその身分の義務であるダルマがあるとし、寺院、儀礼、信愛を通して実践されました。数世紀前に南インドで始まり北へ広がったバクティ運動は、シヴァ、ヴィシュヌ、クリシュナのような一人の神への強い個人的な信愛を説き、カーストや性別を問わず誰にでも開かれていました。インドで生まれた仏教は、このころにはインドでは衰えましたが、他の地域では栄えました。上座部仏教はスリランカ、ビルマ、シャム、カンボジアで、大乗仏教は東アジアで広まりました。イスラームは征服者、商人、スーフィーとともに伝わりました。デリーのニザームッディーン・アウリヤー（1238–1325）のようなスーフィーの聖者は、ムスリムだけでなくヒンドゥー教徒も惹きつけ、バクティとスーフィズムは互いに影響を与え合いました。

デリー＝スルタン朝（1206–1526年）は、トルコ系ムスリムの将軍たちが建て、多数派がヒンドゥー教徒である住民を支配しました。スルタンは土地からの収入（イクター）を官僚や軍人への俸給とし、非ムスリムにジズヤを課し、1200年代後半から1300年代初めのモンゴルの侵入を撃退しました。アラー＝ウッディーン＝ハルジー（在位1296–1316）とムハンマド＝ビン＝トゥグルク（在位1325–1351）は、勢力を南のマドゥライまで広げましたが、南部を保てませんでした。反乱の結果、ハリハラとブッカの兄弟が建てたヒンドゥー教のヴィジャヤナガル王国（1336年）と、デカンのムスリム国家バフマニー朝（1347年）が生まれました。ヒンドゥーの戦士の氏族である、ラージャスターンのラージプート諸王国は、砦にこもって抵抗しました。1398年にはティムールがデリーを略奪しました。

東南アジア。 国々は、米と、インドと中国を結ぶ海上交易で豊かになりました。スマトラの仏教王国シュリーヴィジャヤはマラッカ海峡を支配し、通る船に課税しましたが、1200年代に衰えました。ジャワでは、ヒンドゥー教と仏教を併せもつマジャパヒト王国（1293年）が、宰相ガジャ・マダのもとで群島の広い範囲から朝貢を受けたと主張しました。クメール王国はアンコールを拠点に大陸部を支配し、水田は巨大な貯水池から水を引いていました。ヒンドゥー教式の神王であった歴代の王は、ヴィシュヌのためにc. 1113–1150年にアンコール＝ワットを築きました。世界最大の宗教建築で、敷地は約160ヘクタールです。ジャヤヴァルマン7世（在位c. 1181–1218年）は大乗仏教を宮廷の信仰としましたが、のちに上座部仏教がこれに代わりました。タイ人の王国アユタヤは1431年にアンコールを攻め落としました。イスラームは交易によって伝わりました。北スマトラのサムドラ・パサイには1290年代までにムスリムの支配者がおり、マラッカの支配者も1400年代初めにムスリムになりました。

図の年代は1200年から1450年までです。redはムスリムの支配者、blueはヒンドゥー教・仏教の王国です。デリーの支配は東と南へ広がり、やがて南で崩れます。商船がイスラームをベンガル湾の向こうのスマトラとマラッカへ運びます。アンコール＝ワットは海上に際立ち、線でその場所に結ばれています。

1.4 · アメリカ大陸の国家形成

マヤ、メシーカ（アステカ）、インカ

アメリカ大陸では、国家はより大きく、より中央集権的になりました。なかでもメソアメリカとアンデスでは、メシーカ（アステカ）とインカが、この大陸でそれまでになかった最大の帝国を築きました。

マヤ。 ユカタン半島のマヤは、それぞれが自らの王と貴族に治められた対立する都市国家に分かれて暮らしていました。マヤパンは1220年ごろから、1441年ごろに滅ぼされるまで、その同盟を率いました。

メシーカ（アステカ人）はよそ者としてメキシコ盆地に来て、テスココ湖の島にテノチティトランを築きました。伝承では1325年のことです。湖底を埋め立てた畑チナンパで都市の食料をまかないました。1428年、テノチティトランはテスココ、トラコパンと三国同盟を結び、メキシコ中部と南部の大半を征服しました。征服地を直接は統治せず、現地の支配者をそのままにして、メンドーサ絵文書に記された38の州から貢納（トウモロコシ、綿布、カカオ、羽根、金、捕虜）を取りました。その宗教は、大神殿（テンプロ・マヨール）で太陽と戦の神ウィツィロポチトリに人身供犠をささげることを求め、トラスカラとの儀礼的な「花の戦争」を含む戦争が捕虜を供給しました。1519年までに、テノチティトランの人口はおそらく150,000–250,000人に達していました（推定はさまざまです）。

クスコのインカは、パチャクティ（在位1438–1471年、伝承上の年代）のもとで征服を始めました。その子トパ＝インカと孫ワイナ＝カパックの代に、帝国タワンティンスーユ（「四つの地方がひとつになったもの」）は、エクアドルからチリ中部まで4,000km以上に広がりました。メシーカとは違い、インカは直接支配をしました。住民を丸ごと移住させ、言語のケチュア語を広め、キープ（結び縄）で記録をとる役人を通して統治しました。品物による貢納のかわりに、労働税であるミタを課しました。共同体が交代で人を出し、道路、段々畑、砦をつくり、国有地を耕し、軍に従事させたのです。約30,000kmの道路が、中継の飛脚と宿駅、食料の倉庫とともに帝国をひとつにつなぎました。王は太陽神インティの子孫を称しました。

メキシコより北では、それ以前の数世紀の大中心地が衰えました。ミシシッピ川近くの土塁の都市であるミシシッピ文化のカホキアは、1350年ごろまでにほぼ放棄されました。祖先プエブロ人は、長い干ばつのなか、1300年ごろにメサ・ヴェルデの崖の住居を去り、南と東に新しい共同体をつくりました。

図は1450年を過ぎて1525年まで続き、二つの帝国がどこまで広がったかを示します。redはメシーカと三国同盟、blueはインカ、灰色はその他の国々です。インカの道路は征服とともにのびていきます。テノチティトランとアンデスの段々畑は、海上に際立ちます。

1.5 · アフリカの国家形成

マリ、ハウサ、大ジンバブエ、エチオピア、スワヒリ海岸

アフリカの国家には、帝国や王国、城壁をもつ都市国家、王のいない血縁で組織された社会など、さまざまな形がありました。交易、とくに金の交易はいくつもの国を豊かにし、イスラームとキリスト教は、一部の支配者の権力のあり方を形づくりました。

西アフリカのサヘルにあるマリは、1235年ごろ、ソッソの王を破ったスンジャタ（ケイタ家のスンディアタ）が建てました。その物語は、口承の歴史家であるグリオによって今も語られています。マリは上ニジェール川とセネガル川流域の金鉱地帯とサハラ交易を支配し、支配者はムスリムでした。マンサ＝ムーサ（在位1312年ごろ〜1337年年）は、1324–1325年にマッカ巡礼に出ましたが、あまりに多くの金を携えていたため、カイロの役人ウマリーが記したように、カイロでは数年にわたり金の価値が下がりました。彼は学者と建築家を連れ帰り、トンブクトゥのモスクと学校は、そこをイスラーム学問の中心にしました。イブン＝バットゥータは1352–1353年にマリを訪れました。

現在のナイジェリア北部のハウサ諸王国、カノ、カツィナ、ザリアなどは、城壁をもつ都市国家で、それぞれ自分の支配者をもち、交易で結ばれていましたが、一つの帝国にまとまることはありませんでした。支配者は1300年代にマリの商人を通じてイスラームを受け入れました。カノではヤジ（『カノ年代記』によれば在位1349–1385）の代です。

東アフリカ沿岸のスワヒリ都市国家、キルワ、モンバサ、マリンディ、モガディシュなどは、内陸の金、象牙、奴隷を、インド洋の向こうの布、ビーズ、磁器と交換しました。住民はアラビア語の語彙を多く含むバントゥー系の言語スワヒリ語を話し、支配者と商人はムスリムでした。

内陸の大ジンバブエは、c. 1200年からc. 1450年までショナ人の国の首都でした。支配者の富は、牛と、ソファラやキルワの沿岸へ送られた金・象牙から生まれました。ここからは中国の磁器やペルシアの陶器が出土しています。「大囲壁」は、モルタルを使わずに組み合わせた花崗岩のブロックの壁で、周囲約250m、高さは最大11mあり、内側には高さ約10mの円錐形の塔があります。最盛期には、おそらく10,000–20,000人が暮らしていました（推定はさまざまです）。

エチオピアの支配者は、アクスム王国時代の300年代からキリスト教徒でした。ザグウェ朝のラリベラ王（在位c. 1181–1221年）は、都に11の教会を一枚岩の中に掘り下げて造らせました。1270年、イクノ＝アムラクがソロモン朝を開き、ソロモン王とシバの女王の子孫であると称しました。この主張は1974年まで王朝の支配を正当化しました。アムダ＝セヨン（在位1314–1344）は、隣接するムスリムのスルタン国に対して王国を拡大しました。エジプトのコプト教会がエチオピアの司教を任命しました。

ほかにも、コンゴ川の河口近くには1300年代後半にコンゴ王国が形成され、西アフリカの森林地帯では、ヨルバ人の都市イフェとベニン王国が、銅合金で鋳造した彫刻で知られました。

図の年代は1200年から1450年までです。redは支配者がムスリムの国、blueは在来の信仰の国、灰色はキリスト教のエチオピアとヌビアです。マリはニアニから広がり、ハウサの都市はイスラーム化し、マンサ＝ムーサの隊商は1324年からマッカへ向かい、大ジンバブエは1450年ごろ北にムタパ王国が興るなかで衰えます。

1.6 · ヨーロッパの動き

封建制、荘園、教会

1200年から1450年のヨーロッパは、政治的に分裂していました。国王は貴族、教会、都市と権力を分け合っていたのです。人びとの大多数は農民で、その多くは農奴として荘園の土地を耕しました。カトリック教会は、この秩序全体に意味を与え、支配者に正統性を与えました。

封建制は有力者どうしを結びつけました。国王は忠誠と軍務の見返りに、領主に土地、つまり封土を与え、大領主も、より小さな領主や騎士に同じことをしました。君主制は分権的で、国王は家臣に頼っていました。イングランドでは、貴族がジョン王にマグナ＝カルタ（1215年）を認めさせ、王を法の下に置きました。議会も成長しました。フランス王は少しずつ領土を集め、神聖ローマ帝国は、選挙で選ばれた皇帝のもとで、数百の諸侯・司教・都市が寄せ集まったままでした。イングランドとフランスは百年戦争（1337–1453年）を戦いました。

荘園は経済の基盤で、村、畑、水車小屋、教会をもつ領主の所領でした。ヨーロッパは圧倒的に農業社会で、自由な労働と強制された労働によって耕されていました。農奴は奴隷ではありません。土地から切り離して売られることはなく、自分の細長い耕地を耕しました。しかし荘園に縛られ、領主直営地（直営地）での労働、地代、さまざまな支払いを負い、収穫の十分の一である十分の一税を教会に納めました。重量有輪犂と三圃制は、毎年の休耕地を半分ではなく三分の一にして、収穫を増やしました。ヨーロッパの人口は1300年代初めまで増えました。

ローマの教皇を頂点とするカトリック教会は、西ヨーロッパ最大の地主でした。国王に戴冠して塗油し、学校や新しい大学を運営し、支配者を破門することもできました。トマス＝アクィナス（1225年ごろ–1274）は、アラビア語からの翻訳を通じて部分的に再発見されたアリストテレスの哲学を、キリスト教神学と結びつけました。ビザンツ帝国とロシアの正教会は1054年にローマから分かれており、第4回十字軍によるコンスタンティノープルの略奪（1204年）は、その溝を深めました。ユダヤ人の共同体は多くの都市にあり、制限され、しばしば迫害されました。イングランドは1290年にユダヤ人を追放し、フランスは1306年と、再び1394年に追放しました。イベリア半島では、ムスリムのアンダルスがグラナダに縮小しました。

危機。 黒死病（1347–1351年）は、ヨーロッパの人口のおそらく3分の1から半分を奪いました（推定はさまざまです）。働き手が減ったので、生き残った人びとはより高い賃金とより自由な条件を要求できました。イングランドのワット＝タイラーの乱（農民一揆、1381年）のような反乱が続き、西ヨーロッパでは農奴制が衰えました。

図は三年間にわたるある荘園です。redは農奴、blueは領主、灰色は教会です。畑は毎年ひとつずつ移り、冬穀物から春の作物、休耕へと進み、羊は休耕地について歩き、犂を引くチームが畑を耕します。手前には封建制の階段があります。

1.7 · 1200年ごろから1450年ごろの比較

国家はどう形成され、権力を保ったか

どの地域の国家も、土地を守る、収入を集める、人びとの忠誠を保つという同じ課題に直面し、少数の手段でそれを解決しました。比較するとは、類似点と相違点を挙げ、それが生じた理由を説明することです。

共通点。 ほとんどすべての国家が、支配者を神聖なものと結びつけ、税、貢納、労働、地代という形で農民から富を得ていました。多くは先行するものの上に築かれました。明は宋風の科挙を復活させ、インカは古くからのアンデスの労働制度と道路網を取り入れ、トルコ系のスルタンはペルシア人の官僚とカリフの名を保ちました。

相違点。 官僚を通して直接統治する中央集権的な国家（宋・明の中国、インカ）がある一方、権力が地方の領主や都市にある分権的な国家（封建制のヨーロッパと日本、ハウサやマヤの都市国家）もありました。帝国は征服した民を間接的に（メシーカは貢納を取り現地の支配者を残した）、あるいは直接的に（インカは民を移住させ役人を置いた）支配しました。征服者は被征服者に適応しました。元は中国式の統治形態を用い、イル＝ハン国とキプチャク＝ハン国はムスリムになりました。

封建制のヨーロッパと日本は典型的な組み合わせです。どちらにも、名誉の規範に縛られ、土地で報いられる軍事エリート（騎士、武士）がいて、どちらも中央の支配者が弱かったのです。しかし日本では天皇が君臨し将軍が統治し、日本には支配者と並び立つ教会がありませんでした。

図は、この時代を一本の帯にしたものです。各地域の国々のうち、redは支配者がムスリムの国、blueは仏教・ヒンドゥー教・儒教の国、灰色はキリスト教の国、紙の色はモンゴルまたは在来の信仰の国です。年が進むにつれて棒が伸びていきます。